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前香喷喷的豆腐脑，实在没忍住，呼噜呼噜吃起来。

    小的年纪小，还不太会弄，大的一边吃还得一边照顾他。

    林悠看着这俩孩子，幽幽一叹，对韩霁问：

    “这附近不是有好几家积善堂吗？怎么还有这么小的孩子在外面乞讨为生呢？”

    韩霁没说话，那大的孩子一边喂他弟弟，一边对林悠回道：

    “那里我们进不去。”

    林悠问：“为什么？”

    大的孩子说：“他们要户籍或行令，可我和弟弟是流浪来的，家都没了，哪来的户籍，也没有人替我们担保办行令。”

    这大孩子今年已经十二岁，看起来应该读过一点书，说起这些事来居然头头是道。

    林悠觉得很意外：

    “积善堂本就是接济穷苦百姓，怎的还要出示户籍或行令呢？”

    这就好比这两个流浪乞讨的孩子，明显就是需要帮助的人群，可到自己找到福利院之后，福利院让他们先去街道找派出所办身份证，可派出所办身份证需要出示户口簿，说没有户口簿办不了，可两个流浪的孩子，家都没了，到哪里去找户口簿呢。

    要是现代的话，还会有民警去调阅他们在当地的情况资料，追根溯源，可在古代又有谁能够为了两个流浪的孩子千里迢迢去追根溯源呢？

    所以积善堂的这个规矩，无形将很多真正需要帮助的人隔绝在了门外。

    “夫人只怕没见过这种事吧？”

    大的喂小的吃得差不多了，让他自己拿着糕饼啃，然后才转过来吃自己的，边吃边跟林悠说话。

    别看他小小年纪，不知肚子里是真有点学问，还是带着弟弟走南闯北多了，遣词用句居然还挺顺溜。

    “这种事多的很，积善堂的门槛儿太高，也就说得好听，看着好看，里头干事一个个跟衙门里的官差似的，想从他们那里讨点儿吃的可不容易呢。”大孩子如是说。

    这确实有点意想不到。

    韩霁问那孩子：

    “你几岁了，哪里人？”

    那孩子吃饭空档，爽直回答，一点不怕人：

    “我十一，我弟弟四岁半，我们是邰州人，一年前家里发大水，我们爹娘把我和弟弟送上岸自己死水里了，我就背着我弟弟来了京城，反正是要讨饭了，不如到京城来讨，像您们这样的贵人多，好歹先混口饭吃，等我再大点儿就去码头搬沙袋。”

    韩霁问：

    “你叫什么？”

    那孩子回：“我叫周奇，我弟弟叫周放。”

    说完这些后，周奇碗里的豆腐脑见了底，他把碗举高了恨不得把里面的汤也舔干净，见弟弟碗里还有两口剩的，也全都扒拉进嘴里，吃完问弟弟：