[修真]论女主的战逗力_分节阅读_225 (第3/3页)

更为清晰。

    不空法师阿目祛，万年前曾是一位普通的佛修。他所学的密宗法门威力奇大，但心性不佳之人容易被浩如烟海的强**门迷惑，懈怠研习佛法本身，转而研究枝末伎俩，并由此起了嗔恨心、名利心。

    随着时间推移，离末法时代越来越近，不仅世间修士们越来越热衷杀人夺宝，连释教净土也多了许多身着僧衣，内心贪婪yin邪之辈。无论佛道如何诛杀邪魔，总有源源不绝的弟子蒙受蛊惑，堕入邪道。

    在更久远的年代，释教也算是百花齐放的各种流派层出不穷，现在主流的华严、净土、律宗等分支皆是那时候成型；但正如倒霉人物，偏多忌讳，在不断有本门弟子越来越突破下限的事情发生后，释教的领袖们也估摸着不对劲了，愈发对经义和戒律严格要求，并吩咐弟子们一丝不苟地照办。

    不得不说，这样还是稍微起到了一定效果，至少在一段时间内，佛门对于佛祖菩萨成道逸闻、经义理论研究等都达到一种空前繁荣的高度。

    可是新的问题又随之而来。

    当时的讨论氛围不比以前，因为在层出不穷的披袈裟，行坏佛法之事的邪师影响下，比起发展各家学说，佛门更倾向于权威论调。

    既然分辨不出哪些弟子的思想有问题，那就立个标准，大家都效法吧。

    那段时间，各类经坛、讲堂天天座无虚席，皆是各路和尚们各显神通，展示自己对经义的深入研究，赢了，你就是本届弟子的榜样，大家都要学习你的理论；输了，你不仅要心服口服，还要“改过自新”，抛弃错误的观点，跟着之前视如仇敌异端的对手步调亦步亦趋。

    当年的阿目祛貌不惊人，修为无甚过人之处，更拍马也赶不上同门顶尖的那几位师兄的悬河之口、雄辩之才。然而这一切都阻止不了他想要获得人认可的心。

    他曾暗暗憧憬，希望自己有朝一日能站在普陀山金顶的莲华讲坛，向在坐的师兄弟们传授经义。虽然这件事连他栖身那个中小型寺院的方丈都只能想想而已。

    在阿目祛脑中，时常有一种不可告人的阴暗思想在盘旋，好在他是一位口讷之人，所以按正常情况，他是没资格站在任何一个佛坛上，把他心中黑暗龌龊的思想公之于众。

    或许是他心中太渴望了，阿目祛总是喜欢孤身前往凡人城市，开始先不厌其烦地向人们讲述被他妄念歪曲过的理论，凡是对方对此嗤之以鼻，他就能心安理得地以佛祖和佛法之名，将对方当做诽佛谤法的邪魔杀死。

    渐渐地，阿目祛偏离了当初的轨道。比起自己的理论被人认同，或许看着这些不可一世的傲慢愚人因为惊骇瞪大双眼，然后痛哭流涕地祈求他原谅这种事比较合他胃口。

    煎煮、锯开、扒皮、凌迟……杀死凡人既轻松又愉快，比在讲坛上一呼百应更为有趣，阿目祛周围的人怎么也想不到，外表看起来忠厚谦逊的人，心中尽然如此可怖！

    直至他被揭发在进行着这等罪大恶极之事后，仍然有为数众多的人相信一定是哪弄错了，是不是魔头占据了他的身子？

    最后，在铁一般的事实面前，宗门决定将他格杀，以除祸患，并派出戒律院僧兵极力追捕，让阿目祛仅能以元神逃离。

    那时，它既愤怒，又无比恐惧，在漫长的躲藏过程中，它曾附身过许许多多的人，每人身上都有他残魂剩下的碎片，直至时间成熟的契机，这些种子就破茧而出，强行聚合了所有人的意识，成为夏元熙眼前看见的形态。

    只有内心和阿目祛一样有着阴暗无法见人想法的同类，才能被他感召，转化为这蜈蚣身躯的一部分。